П'ятниця, 09 жовтня 2020 12:42

Самоперетворення та освіта

Просвітницька освіта, мабуть, найпотужніший інструмент для трансформації індивідів та суспільства. Учні проводять 15 і більше років свого раннього життя в школі. У цей період їх особистість та характер формуються майже постійно. Це вплине на те, як вони будуть жити до кінця свого життя. Плід такої освіти може вплинути на мільйони молодих людей, які стануть громадянами наступного покоління. Цей ефект постійний. Це може призвести до соціальної трансформації, яка може зробити цей світ набагато кращим.

The Power of Awareness -- by Vicente Hao Chin Jr | Theosophy New Zealand

Віцент Хао Чін-молодший, Президент Фонду Коледжу Золотої Ланки, Філіппіни

Але що сьогодні відбувається у світі в галузі освіти? Давайте подивимось. 

У Японії щороку 1 вересня відбуваються дві речі. По-перше, це день відкриття всіх шкіл Японії. По-друге, це день найвищого рівня самогубств студентів у країні. 

Ця тенденція була настільки тривожною, що Урядовий офіс провів дослідження самогубств з 1972 по 2013 рік. Вони виявили, що самогубство студентів стало причиною смерті №1 серед підлітків Японії. Найбільша захворюваність припадає на два дні протягом року, коли школи відкриваються з літніх та весняних канікул. 

Цей страх перед школою, який призводить до самогубства, трапляється не лише в Японії. Це відбувається в багатьох азіатських країнах, особливо в економічно прогресивних, таких як Корея, Китай, Гонконг. В Індії один студент щогодини вбиває себе. Це пов'язано з тиском, конкуренцією та іспитами в школах. Аналогічні тенденції щодо самогубств підлітків спостерігаються у США, Великобританії та європейських країнах. 

Що відбувається? Чому школа стала джерелом жаху, а не джерелом мудрості та просвітлення? Чому діти взагалі ненавидять школу, а не вітають кожен шкільний день з радісним очікуванням? Чи не слід переглядати всю концепцію освіти і чому ми відправляємо своїх дітей до школи? 

Ерік Фромм, відомий філософ і психіатр, написав у своїй книзі «Здорове суспільство»:

Завдання вразити людей провідними ідеалами та нормами нашої цивілізації - це, насамперед, освіта. Але як страшно неадекватна наша освітня система для цього завдання. Її мета полягає насамперед у наданні людині знань, які їй потрібні для функціонування в індустріалізованій цивілізації.

. . . Сама людина стала частиною машини, а не її господарем. Вона відчуває себе як товар, як інвестицію; її метою стало мати успіх, тобто продати себе якомога вигідніше на ринку. Її цінність як людини полягає в її придатності, а не в людських якостях любові, розуму чи в її мистецьких можливостях. 

Але чи є соціальний та фінансовий успіх цілями людського життя? Для чого ми намагаємось виховати дітей? Багато мільйонерів покінчили життя самогубством. Так є багато відомих людей. Це означає, що справжній успіх не пов'язаний безпосередньо з грошима чи славою чи становищем, які є цілями, які часто глибоко вражають розум молоді через сім’ю, школу та суспільство. 

Я хотів би поставити всім нам питання, яке допоможе нам відповісти на те, для чого ми намагаємось виховувати дітей.

Якщо у вас є сила формувати своїх власних дітей, щоб вони стали такими, якими ви хочете, щоб вони були, то які б п'ять найкращих якостей ви б хотіли побачити в них, коли вони досягнуть 40-річного віку? 

Фінансовий успіх? Здоров'я? Щастя? Висока посада? Слава? Характер? 

Які б не були найвищі якості, які ви хочете побачити у своїй дитини, ви ставите цілі батьківства та виховання. 

Чи включили б ви щастя чи задоволення як одне з топ п’ятірки? Між тим, що бути щасливим проти того, щоб бути заможним, що б ви обрали? 

Якщо щастя є одним з топ п’ятірки цілей освіти, чому воно не включено до нашої навчальної програми? Ми проводимо 12 і більше років, вивчаючи математику, і все-таки скільки цієї математики ми використовуємо в житті? Скільки серед нас використовували у своєму житті квадратні рівняння? Або синус і косинус?

 Чому б не мати хоча б півроку, як бути щасливішою і спокійнішою людиною, а не вивчати розширену алгебру чи тригонометрію? 

Великий психолог Абрахам Маслоу визначив кінцеву мету виховання:

Функція виховання, мета виховання - це врешті-решт «самоактуалізація» людини, її становлення повністю людиною, розвиток найповнішої висоти, до якої може піднятися людський вид, або до якої може прийти конкретна людина. (Маслоу, 1993, стор. 162) 

Школи повинні бути розроблені таким чином, щоб виявити найкраще у кожної людини. Нам потрібно вдосконалити наші освітні підходи, щоб основна підготовка для розвитку якостей та компетентностей, необхідних у житті, була включена у навчальну програму. 

Golden Link School - Theosophical Society in Americagoldenlinkschool - The Campus

Коледж Золотої Ланки, Філіппіни

Нижче наведено чотири важливі елементи при розробці навчальних програм шкіл: 

1. Шкільна культура та цінності.

2. Розвиток особистості.

3. Будівництво характеру.

4. Компетентність. 

Ці елементи повинні бути сконструйовані таким чином, щоб вони мали трансформаційний вплив на дітей у процесі їх зростання. Самоперетворення стосується не лише розвитку звичок та навичок, а пробудження вищих здібностей, які підготують людину до справді зрілого життя. 

1. Шкільна культура та цінності.

Першим важливим фактором проектування здорової школи є її культура. Як і вдома, учні засвоюють глибокі цінності, ставлення, звички та спосіб життя в шкільному середовищі, поведінці та стосунках. Нижче наведено приклади корисних елементів шкільної культури: 

Ніякої конкуренції. Конкуренція переважає в школах по всьому світу. Це несвідомо створює світогляд, що важливо бути кращим за інших у житті, будь то в науці, спорті, мистецтві, талантах (здібностях), становищі чи інших сферах. Це шкідливо, оскільки створює відчуття, що значимість життя вимірюється тим, як ми робимо ставку проти інших. 

Відсутність страху. Страх - це першоджерело лиха і нещастя. Це переростає в тривогу, неспокій і навіть невроз. Страх перед людьми також створює обурення, будь то індивіди чи групи, такі як раси, релігії чи країни. Страх призводить до ненависті. Коли ти боїшся предмета, ти починаєш його ненавидіти. Коли ти боїшся людини, ти починаєш ненавидіти її. 

Школа не повинна використовувати страх як спосіб мотивації учнів щось робити. Студенти повинні хотіти вчитися тому, що вони зацікавлені і відчувають виклик, а не тому, що хочуть мати високі оцінки чи уникати недоліків у предметі. 

Ніяких покарань. Покарання - заподіяти студенту фізичний або психологічний біль. Через такий біль у дітей виникає страх. Натомість, школи повинні використовувати два підходи: пояснення причини, чому щось не дозволено, і по-друге, впровадити наслідки будь-якого порушення. 

Дружелюбна та турботлива. Атмосфера школи повинна бути люблячою, турботливою та веселою. Це повинно мати позитивну атмосферу, коли студенти відчувають себе підтвердженим та підтримуваним. Це може бути таким же простим, як щоденне привітання та посмішка. 

Методичні рекомендації. Школа повинна викладати набори цінностей, які допоможуть формувати теплі стосунки, співпрацю, цілісність, впорядкованість та подібні якості. 

Для виконання вищезазначеного школа повинна мати постійну програму навчання своїх вчителів та працівників, щоб розвивати такі якості, ставлення, світогляд та звички, які дозволять їм зробити свій внесок у створенні такої культури в школі. 

2. Розвиток особистості.

Звички та ставлення, сформовані в дитинстві та підлітковому віці, стають особистістю індивідуума. Вони включають шанобливість, самодисципліну, наполегливість, здорові звички, навички спілкування тощо. Це слід свідомо розвивати в школі, а не просто розповідати учням про таку поведінку. 

3. Будівництво характеру.

Характер відрізняється від особистості. Характер - це усвідомлення того, що правильно, а що неправильно, що етично і неетично, справедливо і несправедливо. Через розвиток вищих розумових здібностей люди можуть бачити речі з більш глибокої та вищої точки зору, тим самим приймаючи мудріші рішення в житті. 

Отже, школі необхідно провести систематичну програму пробудження вищих сприйнятливих здібностей студентів. Такі вищі здібності дають їм можливість виробити внутрішню волю, яка призведе до самовладання та дисципліни над їх особистістю. Це ключ до зрілості. 

4. Компетентність.

Існує три види компетентності: (а) життєва компетентність, (б) робоча компетентність та (в) професійна компетентність. Найважливішою є перша. 

(а) Життєва компетентність - це стосується навичок, необхідних для того, щоб добре жити в цьому світі. Прикладами цього є самосвідомість, самовладання, ефективність у стосунках, ефективні навички спілкування, добрі здорові звички, самостійність, відкритість, наполегливість, терпіння, ясність цінностей, оптимізм, надійність, здатність до щастя та подібні якості. Вони цінні за будь-яких обставин, в яких люди опиняються. Розвиток цих якостей має бути життєво важливою частиною шкільної програми. 

(b) Робоча компетентність - це сукупність якостей, які дозволять зробити людей ефективними та дійовими в будь-якій роботі, яку вони обрали чи їм дадуть. Прикладами цього є орієнтованість на результат, надійність, однозначність, ставлення до співпраці, дружелюбність, шанобливість, готовність вчитися новому, лідерство і т.д. Люди не завжди знаходять роботу в тих сферах, в яких вони пройшли навчання. Але якщо вони мають ці компетенції, вони будуть ефективними та дійовими в будь-якому завданні, яке їм надано, навіть у нових галузях, з якими вони не знайомі. 

(c) Професійна компетентність - це вміння, необхідні для певної професії, такі як знання бухгалтерії, програмування для комп'ютерних спеціалістів, інженерія для інженерів тощо. Багато шкіл, як правило, підкреслюють цей третій вид компетентності, але перші дві - багато в чому важливіші. Людина може бути дуже компетентною в бухгалтерському обліку, але не може бути надійною особою з точки зору закінчення своєї роботи вчасно. Люди піднімаються та стають активами для організацій через їх характер та особистість, а не головним чином через їх технічну чи професійну компетентність. 

Theosophical Society - Kern Hall.

Освітня політика країн не повинна надто зосереджуватися на економічній чи конкурентоспроможній стороні. Повноцінний і всебічний розвиток людей важливіший за економічне зростання. Це призведе до більш зрілого громадянина, соціального спокою, політичній стабільності та загального щастя людей. Зрілість громадян призведе до сталого економічного процвітання. Люди також будуть готові до зростання справжньої духовності. 

Віцент Хао Чін-молодший, Президент Фонду Коледжу Золотої Ланки, Філіппіни

(Онлайн доповідь на ХХ Київському міжнародному форумі «Шляхи духовного розвитку людини і суспільства») 

Переглянуто 61 разів

Media

САМОТРАНСФОРМАЦІЯ ТА ОСВІТА. Віцент Хао Чін Мол (2 день) Шляхи духовного розвитку людини і суспільства